Толерантность взаймы
Казанские кинематографисты снимают документальный фильм о татарах в германском плену

    На днях из поездки в Германию вернулась казанская съемочная группа студии "Инновация".
Эта студия при поддержке Общественного инновационного фонда РТ к тысячелетию Казани готовит часовой документальный фильм, названием которого стала строчка из стихов Тукая "Не уйдем" ("Китмибез"). Показ его планируется в сентябре 2004 года.
    Подробнее о картине с режиссером Салаватом ЮЗЕЕВЫМ и научным консультантом Искандером ГИЛЯЗОВЫМ беседовал корреспондент "Восточного экспресса".
    - "Не уйдем" - это очередной фильм о родной деревне, высоком эстетическом вкусе сельчан, мастерстве народных умельцев?
    С.Ю.: "Не уйдем" - это фильм-рассуждение, размышление о том, почему в Татарстане нет места межнациональным, межконфессиональным конфликтам. Толерантность присуща татарскому менталитету. Куда бы наши соотечественники ни приехали, они распространяют эту модель поведения. Мы считаем, что в этом вопросе мир должен брать пример с нас. И раскрыть секрет татарской терпимости мы пытаемся через татарские общины, которые судьба раскидала по всему миру.
    - Почему для первого сюжета был выбрано затерянное кладбище Первой мировой войны?
    И.Г.: На протяжении нескольких лет я занимаюсь изучением взаимоотношений между татарами и Германией. У обывателя на слуху подвиг Мусы Джалиля и легион "Идель-Урал". Но те события имеют более глубокие корни и восходят к Первой мировой войне. В то время германские идеологи попытались использовать в войне антиколониальный мусульманский фактор. Для этого был создан лагерь для военнопленных мусульман стран Антанты -Франции, России, Англии. Он расположился между городами Вюнсдорф и Цоссен и в истории известен, как Вюнсдорфский лагерь. Лагерь разделялся на две части. В первой находилось 10 -12 тысяч военнопленных-татар, а во второй - 3 тысячи арабов, алжирцев, индусов, сикхов. В арабской части лагеря располагалась мечеть, но имами здесь были казанцы. В июне 1916 года произошло торжественное открытие мусульманского сектора на кладбище около Церенсдорфа.
    - Статус этих военнопленных отличался от остальных?
    И.Г.: Так как изначально предполагалось, что эти военнопленные будут основой будущих революционных армий, то за счет немецкого военного министерства они получали улучшенное питание, одежду. Жертвенных баранов на Курбан-байрам также поставляли за счет военного министерства. У татар были и свой оркестр, мастерские, кафе, театральная труппа. Проводили спортивные состязания. Выходило несколько газет: пропагандистская "Аль-Джихад" издавалась на татарском, арабском, русском языках, а также "Татар иле", "Яна тормыш". В 1921 -1922 годах были репатриированы все военнопленные, но несколько десятков человек арендовали барак в лагере и остались в Германии. Мусульманской общиной Берлина кладбище содержалось в порядке до начала Второй мировой войны, община даже организовывала туда экскурсии. После образования ГДР территория лагеря и кладбища попали в закрытую зону дислокации советских войск. Здесь располагался танковый полигон.
    - В каком состоянии находится кладбище сейчас?
    С.Ю.: Единственный наш знакомый, побывавший на кладбище, арабист, профессор Герхард Хепп. Ему принадлежала идея создания здесь мемориала. К сожалению, он недавно скончался. Большую помощь в поиске нам оказало Татарско-башкирское культурное общество в Берлине. После трех часов плутания по лесным дорогам мы наконец добрались до остатков кладбища. Это опушка, окруженная соснами, на которой лежал перевернутый памятный камень в виде сундука. Надписи на нем на татарском и немецком языках гласили, что здесь покоится прах военнопленных казанских татар (на снимке внизу). Надгробных камней на могилы казанцев не ставили, их заменяли деревянные знаки с именами. Сейчас реставрацией кладбища занимаются англичане.
    - Какая часть фильма готова?
    С.Ю.: Германский сюжет займет треть фильма. Он будет включать не только рассказ о военнопленных Первой мировой войны, но и историю легиона "Идель-Урал", рассказ о поколении эмигрантов. В немецких архивах мы обнаружили бесценные кадры хроники, в том числе об "Идель-Урале". Но высокая стоимость видеоматериалов (1 секунда стоит 12 евро) ограничивает нас в возможностях.

Арслан МИНВАЛЕЕВ

"Восточный экспресс" №18 (172) 7.05.2004

Обсудить в форуме