М.Г. Гафарова
Из истории села Татарская Каргала
Прошлое Татарской Каргалы - это часть истории России.
Торгово-экономические интересы Российской империи, интересы приобретения
азиатского рынка возлагали особые надежды на Казань. Казанские татары
знали обычаи, быт, уклад жизни и языки народов Средней Азии. Большую
роль сыграла и общность религии казанских татар и народов Казахстана
и Средней Азии. В этих целях в 1730-1738 гг. стала прокладываться караванная
торговая дорога от Казани до берегов Яика (ныне Урал).
Границы Российской империи обрывались на южной окраине
будущего Оренбурга, где была учреждена таможня и построен Меновой двор.
Дальше простирались бескрайние степи Малого Джуза Казахстана. Вот здесь-то
и нужен был населенный пункт, жители которого могли бы стать надежными
торговыми посредниками между Российским государством и странами Средней
Азии и Востока. Им стала Татарская Каргала.
В начале 1744 г. казанские татарские купцы, "люди
торговые и пожиточные", обратились к первому оренбургскому губернатору
И. Неплюеву с предложением поселиться при новом городе с условием: 1)
освобождения от рекрутской повинности; 2) разрешения свободно строить
мечети и 3) исповедовать свою религию.
12 марта 1744 г. Неплюев представил Сенату доклад о
предложении казанских купцов и получил разрешение правительства Елизаветы
Петровны. Первым приехал богатый торговец Сагит Аитов сын Хаялин из
Казанской губернии . Поселок стал называться по имени основателя, т.е.
Сагитова слобода, потом Сеитова слобода или Сеитов посад, ныне Татарская
Каргала. Население слободы быстро росло: уже в 1760 г. насчитывалось
в Каргале 300 дворов.
В конце XVIII в. слобода представляла собой крупный
населенный пункт Оренбургской губернии. В 1787 г. слобода получила статус
города: населения насчитывалось около 13 тысяч. В центре посада было
возведено здание ратуши - совета, было 11 мечетей, при каждой из них
существовало медресе-школа.
Каргала стала крупным торговым центром. В 1752-1758
гг. каргалинские торговые татары были более самостоятельнее, чем оренбургские
купцы. В это время на 109 торговавших в Оренбурге купцов приходилось:
каргалинских -38, казанских - 20, касимовских - 13. В этой связи показательно
предложение депутата оренбургского купечества Ильи Коченева. Он, выступая
в 1766г. в комиссии по составлению нового уложения, предлагал "переселить
в Оренбург сеитовских купцов, достаточно капитал имеющих, могущих держать
в своих всю Оренбургскую торговлю...". Всю эту задачу торговли
с иностранными государствами взяли на себя каргалинские торговцы.
В 1956 г. в Советский Союз приехал глава правительства
Индии Джавахарлал Неру. Он выразил желание посетить Татарскую Каргалу.
Дело в том, что каргалинские татары-купцы первыми из Запада проникли
в Индию тайными тропами через Тянь-Шань, сумев при этом сохранить эту
тайну. Первый раз - в 1750 г... Купцы снарядили два каравана с товарами;
экспедицию возглавил Абдулла Хаялин. Экспедиция благополучно доставила
товары до Хивы, а дальше в сопровождении посла Шербека караван достиг
Индии. Интересна и несколько трагична история экспедиции, организованной
в 1751 г. Торговыми послами из России были тоже каргалинские татары:
Надыр, Якуб, Абдрахман и Исмаил. Надыр и Абдрахман погибли во время
нападения пиратов на них. Якуб и Исмаил достигли Индии. Дошли до города
Дели. Этим, очевидно, объясняется интерес Д. Неру к Татарской Каргале.
С размахом вели торговлю с некоторыми городами европейской
части России братья Хусаиновы, выходцы из Татарской Каргалы. Их торговые
конторы находились в Нижнем Новгороде, Москве, Киеве, Петербурге. Став
миллионером, купцом 1 гильдии (он имел 4-х миллионное состояние), Ахмет
Хусаинов торговал с Германией, Англией. 4 раза был в Берлине, ездил
в Мекку. Этот скромный человек все свои сбережения до последних дней
своей жизни тратил на образование татарского населения. На свои средства
построил и открыл в 1889 г. одно из крупнейших учебных заведений в Оренбуржье
и на Южном Урале - медресе "Хусаиния".
Слобода сохранила с первых дней основания свою самобытную
культуру, обычаи, уклад жизни. Этнографическая экспедиция Российской
Академии Наук, организованная под руководством известных ученых Палласа
в 1769 г. и Фалька в 1774 г., проезжала многие внутренние губернии России,
она посетила Оренбург и Сагитову слободу - Каргалу.
В опубликованных записках членов экспедиции отмечается
основательность и благоустроенность поселка, "где каждый из 300
домов состоит из 2-3 белых, чистых комнат, обитатели которых отличаются
аккуратностью и чистоплотностью, в одевании бросается в глаза изящность,
вкус, а в поведении людей, особенно женщин, - чувство достоинства, немало
у них украшений и драгоценностей".
Их поразил также трезвый образ жизни жителей, неравнодушие
их к редкой домашней утвари, коврам, серебряной и фарфоровой посуде,
которых у них немало.
Довольно высоко было развито и просвещение. Кроме 11
школ - медресе при 11 мечетях, в 1897 г. стала работать и учительская
школа, готовящая учителей для татарских, башкирских, казахских школ
южной части Башкирии, Урала и Западного Казахстана.
М.Г. Гафарова
