Форумы и конференции Татнета (Татарского Интернета):
реализация свободы слова (Август 2004)
Оригинал: http://www.cjes.ru/bulletin/?bulletin_id=1120
Rep/2004-08/#26
Введение
В виртуальном информационном пространстве, татарские сайты и порталы
(Татнет) как составная часть российского Рунета занимают не последнее
место. Более того, можно говорить наверное о неком феномене татарских
веб - изданий в российском и мировом информационном пространстве. Обо
всем этом подробно говорится в докладе: «Современные татарские региональные
и зарубежные СМИ (февраль 2004)», опубликованном на сайте Центра экстремальной
журналистики (http://www.cjes.ru/bulletin/).
Поначалу хотелось бы поговорить о так называемых «форумах» или «конференциях»,
открытых на этих сайтах, которые я образно назвал «китайской стеной
гласности». Форумы – это часть сайтов и порталов, часто основная, в
которых организуется свободный обмен мнениями. Причем участвовать и
высказываться свободно по любому поводу в них может каждый. Именно потому
у меня они вызвали аналогию со стеной гласности в Пекине, на которой
каждый мог написать о наболевшем.
Форумы как часть СМИ
Стоит сначала определиться: являются ли форумы сами по себе составной
частью средств массовой информации. На мой взгляд, являются. И аргументы
в пользу этого мнения весомые. (Здесь и далее речь только о татарских
форумах).
Во - первых, так называемые «посты» - высказывания, сами по себе информативны.
Участник форума стремится сообщить о чем - либо или обратить внимание
на что – либо других форумчан. Часто эти сообщения носят информационный
характер и достойны места в колонке новостей обычной прессы. На некоторых
форумах есть прямые новостные рубрики, в которых участник форума сообщает
о событиях в его регионе и стране проживания.
Во – вторых, в рамках форумов существуют так называемые «рассылки».
То есть, периодически собираются публикации из Интернета, обычной прессы
- статьи, очерки, исследования, интервью, особенно общественно – политического
или исторического звучания и рассылаются подписчикам. Наиболее интересные
обсуждаются тут же на форуме. О такой оперативной обратной связи с читателями
мечтают редакции любых газет. Правда, пока в редакциях не применятся
опыт «Новый газеты», которая выставляет на форум некоторые материалы
еще до публикации. Таким образом, там заранее зондируется общественное
мнение и предполагаемый резонанс. Но зато на татарских сайтах можно
поместить и не опубликованную по какой-либо причину в прессе статью.
Еще одним доказательством может служить факт приглашения активистов
Татнета на совещание в рамках Фестиваля татарской прессы 18 мая 2004
года в Казани. Это говорит о том, что журналисты признали «интернетчиков»
своими коллегами.
Значение форумов
В чем же значение форумов и для чего они нужны? Попытаемся ответить
на эти вопросы.
Во-первых, форумы - это средство общения и единения. Так случилось,
что татар раскидало по всему миру. Тем не менее, многие из них не растеряли
свою самобытность, хранят традиции, берегут язык. Ранее, чтобы «вернуться
к истокам» необходимо было выписывать литературу, газеты или самому
ехать в Казань. Теперь же диаспоры хорошо знают по Интернету, как и
чем живут татарстанцы и татары в мире. Форумы же становятся методом
живого, оперативного, непосредственного общения. Темы самые разнообразные.
Так, недавно живо обсуждалась нашумевшая публикация прогнозов ЦРУ о
возможном распаде России к 2015 году. Высказывались татары проживающие
и в Татарстане и в России и в странах ближнего и дальнего зарубежья.
Или, к примеру, на форуме проводился опрос и голосование по вопросу
присуждения звания «Татарин года» и «Татарка года».
Во-вторых, и это я бы определил как главное значение форумов – это
реальная свобода слова. Татарстанская пресса, как, впрочем, и российская,
переживает не лучшие времена в отношении гласности. Форумы подобны островкам
свободы. Смелости высказываний способствует и возможность спрятать свое
настоящее имя за псевдонимом.
Но, к сожалению, мы вынуждены констатировать, что попытки повлиять
на форумы в последнее время активизировались. Об этом поговорим далее.
Обзор форумов
Татарских форумов существует все больше и больше. Не все они одинаковы
по популярности. Разговор ведется в основном на русском языке, но и
на татарском тоже. Используются кириллица, латиница и даже арабская
вязь.
Что примечательно, на русском языке идут «посты» в основном из регионов
России и ближнего зарубежья. Форумчане из стран Европы, США, Австралии,
Турции и из самого Татарстана, предпочитают татарский. Это связано,
видимо, с тем, что раньше, в Советском Союзе, языком межнационального
общения был русский. В дальнем же зарубежье разговаривали на языке той
страны, где живут, а в семье бережно сохраняли татарский язык. В высказываниях
последних встречаются слова, редко употребляемые в современном языке,
что позволяет всем пользователям обогатить словарный запас. К слову
сказать, это явление можно отнести к преимуществам Интернета.
Бытует мнение, что на форумах участвуют одни и те же люди. Разрабатывая
данную тему, мы пришли к выводу, что это ошибочное мнение. На формах
участвуют самые разные люди, причем, что примечательно, здесь редко
встретишь, в отличие от других форумов, праздно «шатающихся», кто досаждает
модераторов бредовыми высказываниями. Частые гости форумов - ученые,
политологи, которые используют форум для «обкатки» своих мыслей. Что
касается количества людей, то только на трех известных форумах около
800 зарегистрированных участников. То есть тех, кто на постоянной основе
участвует в обмене мнениями. А людей, которые только просматривают темы
или участвуют разово, вовсе не счесть. Наверное речь может идти о аудитории
в несколько тысяч человек.
Обзор, хотелось бы начать с форума сайта «Тatarica» (http://tatarica.fastbb.ru/)*.
Дело в том, что сайт и форум начали работать только 1 декабря 2003 года
и можно было проследить этапы их становления. Сначала на форуме речь
шла о нескольких темах, а участниками были сами модераторы. Затем количество
форумчан стало постепенно увеличиваться. Теперь здесь сорок шесть зарегистрированных
участников, девяносто семь тем(!). Раскрутке сайта способствовало видимо
и то, что здесь занимаются «Татарской
рассылкой», о которой уже говорилось выше.
Форум поделен на три части: «Основной раздел», «Серьезный раздел»,
«Техотдел». Каждый раздел поделен на рубрики. «Серьезный раздел»: «Татарский
клуб. Национальная концепция» (Обсуждение вопросов, связанных с судьбой
татарской нации. Ваш вклад в значимое дело), «События. Новости».( Вы
знаете о каком-то событии, произошедшем в сети или в мире? Расскажите
всем). Основной раздел: «Общие разговоры» (Раздел посвящен любым событиям,
которые интересны всем), «Знакомства по татарски» (На других смотрим
и себя показываем), «Татарская рассылка» (Обсуждение материалов татарской
рассылки). Техотдел: «Проблемы сайта и форума», «Ссылки и реклама».
Как видим, разделы и рубрики ничем не уступают обычной газете. Для
полноты представления «полистаем» одну из рубрик. Например, «Татарский
клуб. Национальная концепция». Что волнует веб- читателей в этом плане?
Вот несколько тем: «Экономика и политика», «Латинская графика и кириллица»,
«Номенклатурный националпатриотизм», «В Казани не появятся мусульманские
детские сады», «История рода Акчуриных», «Возвращение кряшен в Ислам»,
«Из заседания комиссии Совета Федерации по информационной политике:
«Пользователи Интернета психически неуравновешенные люди»». Последняя
тема посвящена слухам о готовящемся законопроекте о ограничении доступа
в Интернет.
Наиболее солидными является форумы Всемирного татарского сервера «Tatarlar.ru»
(http://tatforum.tk/).
Форумы имеет свою концепцию – девиз: «За межнациональную терпимость
и равноправие всех народов!» Здесь список рубрик пошире: «История татарского
народа» (История татарского народа, исторические события, уроки истории),
«Тюрки» (Тюрки, пантюркизм, история тюрков), «Религия» (Темы связанные
с Исламом, Кораном), «Культура и искусство» (Культура, традиции, философия,
литература, музыка, искусство татар), «Общество и политика» (Современные
проблемы татарского народа, татарской культуры, политика, текущие тенденции,
перспективы), «Общие темы» (Общие темы, темы не подходящие под другие
разделы форума), «Манкурты и ассимиляция» (Манкурты. Причины их появления.
Их мышление. Ассимиляция татар. Причины, статистика, тенденции, перспективы),
«Татары и башкиры» (Почему пытаются стравить два братских народа, которые
вместе боролись за выживание. Какими методами сеют вражду между татарами
и башкирами.), «Татарский язык» (Все, что касается татарского языка.
Ссылки. Сохранение языка. Ваши советы и помощь), «Наши соседи – финноугры»
(Наши соседи финноугорские народы: марийцы, удмурты и многие другие.
Отношения татар и финноугров), «Возрождение татарского народа» (Предпосылки
возрождения. Что необходимо. Что делать. Исторические, культурные и
политические аспекты. Ваши идеи, предложения и проекты), «Знаменитые
татары» (Специальный отдел форума посвящен знаменитым татарам. Каждая
тема форума посвящена одному человеку или группе знаменитостей), «Татарча»
- все темы на татарском языке. Используется яналиф, иналиф, арабская
графика, кириллица. Сообщения на других языках будут стираться. Приветствуется
яналиф и иналиф.
У форума более 100 зарегистрированных пользователей. Цифра, может,
и невелика, но это связано, видимо, с тем, что форум только недавно
возродился и, к сожалению, часто меняет адреса.
Особенностью «Татарлар.Ру» является и то, что есть специальный сайт,
на котором все форумы Татнета анализируются. Вот строки из обзора форумов
Татнета за январь-февраль этого года. Автор: DKP Urmekuc. «…Самым активным
участником Tatnetа остается Юлай Шамиль - оглу из Вашингтона, на протяжении
трех лет бессменно и ежедневно снабжающий нас информацией с Радио Свобода
(татаро-башкирская редакция) на старейшем татарском форуме (tatar-l/TMG).
Ему на пятки наступает Rahmetov, много, сдержанно и по делу комментировавший
самые разные моменты татарской жизни на почти всех посещаемых форумах
Tatnetа. Следующий герой - вожак питерских татарских националистов и
неистовый, эмоциональный, энергичный и прямодушный защитник всего татарского
Ринат Валиев (Питерский). За ним следует постоянный завсегдатай кирилло-татарского
Юлдаша), таинственный mubai, непременно находящийся в самой гуще событий,
волнующих казанскую студенческую молодежь. Ходят слухи, что на самом
деле именно он является самым активным участником Tatnetа, поскольку
количество ников, которыми он пользуется, кроме него не знает никто.
Казанский Интернет -журналист Гамиль Нур, скромно прячущийся под обаятельным
ником «a:)», как свои пять пальцев знающий, что, где и как на Tatnetе,
замыкает пятерку самых активных участников Tatnetа за все времена. На
самых посещаемых форумах Tatnetа лидерами являются скрытный :-) shamil
2 (основатель данного форума), mubai на Юлдаше, Ринат Питерский и уфимец
Ильяс Хан Астраханский на именитом столичном MTSS (оба, к сожалению,
уже не являются активистами MTSS), редактор Татарской Газеты, бесстрашный
и стойкий Irek Bikkinin, Мур Мурыч с Татарлар.ру, gloyn с космополитичного
и отвязно - юморного столичного VTK…».
Пройдемся по нескольким рубрикам «Tatarlar.ru». Например, спецотдел
«Возрождение татарского народа». Тема: «Тюркский национализм и Исламский
радикализм».
Старожилом в Татнете являются форумы МТСС – Московского татарского
студенческого собрания (http://www.mtss.ru/forum/).
Около 600 только зарегистрированных участников. Здесь можно узнать,
чем интересуются современные студенты. Общий диспут (Для обсуждения
всего, не подходящего под тематические форумы), Татароведение (Тюркология,
история, языкознание, народные традиции, современная культура, проблемы
сохранения и развития татарского этноса), Общество (Политика, право,
экономика и бизнес, региональные проблемы, социальные вопросы, природа
и человек), Религия (Темы, связанные с исламской религией).
Стоит отметить, что на форумах постоянно возникают споры по поводу
того, стоит ли допускать резких, радикальных высказываний. Говорят,
некоторые участники даже изгоняются из форумов, в рамках борьбы с националистическими
и экстремистскими высказываниями. Что говорит о том, что своего рода
цензура присутствует. Но об этом ниже.
Своего рода открытием стало обнаружение в интернете сайта «Татарская
молодежь Казахстана». И у него довольно солидный форум (http://tatarlar.forever.kz/)
с 431 зарегистрированным участником. Правда, тематика в основном религиозная.
Но попасть на форум очень не просто. Прежде чем ознакомиться с темами
и высказываниями надо пройти процедуру регистрации. Нужно выбрать логин
(имя), пароль, назвать свой электронный адрес. На указанный е-mail высылается
ссылка для активизации аккаунта. Активизацию необходимо выполнить в
течении 24 часов. Информация передается в cookies. (Специалисты знают,
что это своего рода чужой «агент» в вашем компьютере). Но зато, если
вы зарегистрированный пользователь, вы можете: помещать комментарии
от вашего имени, посылать новостные сообщения, получить персональный
почтовый ящик для приватных сообщений, выбирать, сколько новостей вы
хотите видеть на главной странице, систематизировать комментарии, выбрать
их внешний вид во вашему желанию, иметь доступ к Списку пользователей,
доступ к Меню пользователя и так далее…
Еще более усложненный доступ к сайту ВТК – Виртуального татарского
клуба в Москве (http://www.vtclub.ru/vtclub/forum.nsf/).
Это объяснимо. Все - таки, это клуб. Но тематика этого форума, часто
далека от национального.
Такая перестраховка с доступом владельцев форумов вполне понятна.
Пообщаться заходят люди разные, порой неуравновешенные. А тут, хоть
какая -то гарантия ответственности, которая перекладывается на самого
участника форумов.
Впрочем, есть сайты, куда доступ вполне свободный, например «Татарской
газеты» (http://www.yuldash.com/tg/).
Здесь «нехорошие» высказывания просто и безжалостно удаляются модератором.
Форумы бывают и другого вида. Без подразделений на разделы, рубрики
и тематики. Обмен мнениями идет непосредственно как в чатах. Это с одной
стороны очень привлекательно. Во – первых, динамично. Во – вторых, не
надо задумываться о рубриках и темах. Но с другой стороны ваша тема
живет от силы несколько дней и уступает место другим.
Именно такого вида конференция у «Татарской газеты». Чем она привлекает?
Во - первых, участниками. Сюда захаживают известные у татарской общественности
люди. Во – вторых, обсуждение всегда по делу и, как правило, по очень
серьезным темам. Отписаться только ради участия, ради «тусовки» не получится.
К примеру, здесь обсуждалась тема о национальных особенностях немцев
и татар. Известно, что в Германии живут много татар. И у них есть свой
сайт с форумом (http://tatarlar.fastbb.ru/).
Поэтому положением соплеменников в этой стране интересуются многие.
Определенную популярность имеет форум сайта «Башкортостан татарлары»-
«Татары Башкортостана» (http://www.webforum.ru/wb.php?board=27315&fs=0&ord=0),
Первого сайта знакомств «Юлдаш» (http://www.yuldash.com/forum/index.php?l=tat),
Сообщества татарских сайтов (http://narod.yandex.ru/com_forum/?com_id=19483),
Татарского клуба «Ярякпарям» из Москвы: (http://www.yaryakparyam.ru/frset.htm),
Форум «Татарское общение»-
(http://tatary.boom.ru/forum.html).
Так, участие в форуме «Юлдаш» пригодится тем, кто хочет быстро освоить
татарский язык, так как общаются здесь в основном на татарском.
Особо хочется остановиться на форумах сайта Бардымского района Пермской
области. Их целых два. Вот адрес - ссылка одного из них (http://book.by.ru/cgi/view?book=barda-perm).
Кроме того, есть «Гостевая» и «Чат», которые в принципе выполняю аналогичную
функцию.
Интересный форум у Татарской электронной газеты «Intertat.ru» (http://intertat.ru/index.php?cat=t&forum=18).
Привлекает само построение обсуждаемых тем, их доступность для просмотра.
Возможно, эта методика пригодилась бы и на других сайтах.
В конце апреля на Конференции «Татарской газеты» обсуждалось предложение
о сокращении числа татарских форумов. Считаем уместным привести в качестве
пояснения мнение одного из старожилов Татнета, выступающего под псевдонимом
Rahmetov.
«Rahmetov: Я тоже над этой проблемой размышлял, действительно, пока
прочитаешь все - уже нет сил ответить. Форумов стало немеренно просто.
Но, как воплотить в жизнь эту идею? Как заставить свернуть свою деятельность
уже сложившиеся тусовки? Какие именно форумы стоит оставить, а какие
нет? Кто будет это определять? Какой админ того или иного сайта, в здравом
уме и памяти, пойдет на то, что бы прикрыть свой форум? Как определить,
какой наиболее подходящий, устраивающий всех движок (дизайн) подойдет
для единого форума? И не забывайте - любая смена движка форума чревата
полным фиаско для посещаемости сайта - риск слишком велик - примеров
тому масса - так сошел на нет форум ВТК, потускнел форум МТСС, зачах
Исторический кружок и масса других. Мне, допустим не нравится бэкграунд
на форуме Х, а на форуме У слишком агрессивно. На форуме Z вроде бы
все нормально, но нормально именно потому, что там нет людей с форума
У и т.п. Ну и зачем мне надо подобное смешение в одну кучу? Потом, некоторые
форумы постепенно угасают, состав участников "вымывается",
форумчане перекочевывают с одного форума на другой.
Открываются новые форумы. Уж, извините, но без этого никак - это стандартный
подход для раскрутки сайтов и посещаемости. Так было и так будет всегда.
И это нормально для Интернета! Мы в свое время предлагали сделать единый
"Всемирный татарский форум", но, процесс не пошел - у всех
свои заморочки и своя идеология. Даже те сайты, посещаемость форумов
которых была на нуле, проигнорировали наше предложение. У всех нас здоровые
амбиции. Видимо, эта идея слишком утопична. Что, например, общего может
быть у участников форума ВТК и Татфорума. Сейчас просто образовался
некий "рынок" татарских форумов с конкуренцией - предложение
превышает спрос. Жизнь все расставит по своим местам и останется 2-3
форума самых популярных и прочие, камерные, с узкой аудиторией. Единственным
вариантом могло бы стать создание раздела, сайта, портала с единой точкой
выхода на все татарские форумы - нечто подобное есть в разделе Татарлар.ру
"Общение", но тоже, конечно, не идеальный вариант.
Предлагаю также провести опрос форумчан на всех форумах Татнета - как
они относятся к идее единого форума? Думаю, такие решения следует принимать
демократическим путем, особенно с учетом мнения старожилов тех или иных
форумов.
Ну а пока...пока остается только присматриваться и распыляться, выбирая
форум, который наиболее подходит».
28-04-04 10:16
Думается вот эта свобода выбора и определяет уровень свободы слова
на этих форумах
Свобода слова на форумах
И все же основная задача данного исследования выяснить, являются ли
форумы средством выражения свободы слова. Наверное, названные примеры
подтвердили это. Наивен тот, кто думает, что татарские форумы едины
и пекутся только о благополучии своих властей. Достается здесь и руководству
не только России, но и Татарстана. Свобода слова не ограничена узкими
рамками национального самосознания.
Условно участников форумов можно поделить на две группы. На либералов,
сторонников европейского цивилизованного развития с признанием таких
ценностей, как Права человека. И на тех, кто не прочь возродить азиатщину
на основе национализма и религиозного фундаментализма. И между ними
идет постоянная борьба.
Еще один довод в пользу тезиса о свободолюбии форумов, попытка их
«регулировать». В основном, за порядком следят сами модераторы- администраторы.
Удаляют «плохие» посты, предлагают сложную форму регистрации и даже
закрывают доступ на форум «провинившемуся» пользователю. Правда, такие
драконовские меры, еще раз подчеркну, существуют не на всех сайтах.
Но есть и внешнее проявление цензуры. Так, 4 февраля нынешнего года
был закрыт форум общественно - политической газеты «Азатлык» из Набережных
Челнов» (http://book.by.ru/cgi/view?book=azatlyk).
Причем, без всяких объяснений. Сам администратор сайта по прошествии
трех месяцев, после настойчивых требований участников этого форума,
дал такое объяснение:
«Admin: Форум был на бесплатном сервере и, соответственно, мы не были
полновластными хозяевами. Форум прикрыли, я думаю, как не соответствующий
общей политике российского государства. Однако сейчас мы занимаемся
собственным форумом, как отработаем, так сразу запустим.
Извините за доставленные неудобства, братья. Saturday, May 01, 2004
at 20:20:07 (MSD)»
Накануне закрытия один из участников форума стал часто цитировать
материалы, размещенные на скандально известном чеченском сайте «Кавказ–Центр».
Возможно, это и послужило поводом для закрытия форума.
Среди активистов форумов существует также мнение, что некоторые «участники»
присутствуют на конференциях «по службе» и сознательно уводят темы разговоров
в другое русло, сглаживая их. Разумеется, доказать это очень непросто.
Так что, пусть это так и останется субъективным мнением форумчан
Что же, такая крайняя реакция – тоже своего рода оценка значения форумов.
Заключение
Вероятнее всего, со временем власти найдут возможность урезонить Но
пока еще островки свободы есть в Татнете. Отрадно и то, что рассчитаны
они в основном на людей молодых, так как пользователям Интернета в основном
нет и тридцати. Не думаю, что легко будет втиснуть в рамки ограничений
и цензуры людей, научившихся свободно, без боязни выражать свои мысли.
Может, в этом - самая значимая роль форумов Татнета.
читайте также на нашем сайте другие статьи Фарита
Нугуманова
