Изменения, начавшиеся в СССР в середине 80-х годов, дали возможность руководству ДУМЕС впервые в истории России организовать официальное проведение торжеств по случаю 1100-летия со дня принятия ислама народами Поволжья. Они проходили в городах Москва, Казань, Уфа, Астрахань, Оренбург и Набережные Челны с 12 по 27 августа 1989 года. Непосредственное руководство встречей гостей осуществляли: в городе Москва элегантный и дипломатичный Равиль Гайнутдин, имам-хатыб московской Соборной мечети; в городе Казань - решительный Габдулла Галиуллин, имам-хатыб казанской Соборной мечети имени Марджани.
Визовая поддержка зарубежных делегаций осуществлялась международным отделом мусульманских организаций СССР под руководством влиятельного и организованного Абдурашида Дудаева.
Каждый из этих блестяще образованных мусульманских лидеров сыграл свою роль в развитии ислама в России в 1990-2000 годах. Принимая участие в работе этого международного форума, я видел восторженный прием, оказываемый татарским и башкирским населением Москвы, Уфы и Казани лидерам татарских диаспор из Японии, США, Турции, Австралии, Финляндии. Впервые после 1919 года получивших возможность посетить свою историческую родину. Не могли не остаться в памяти наши соотечественники из-за рубежа: мудрый Сагит Садри из Австралии, обаятельный Саит Кильки и агрессивная Шамсия Аппакай из США, сдержанный Шамиль Насретдин из Финляндии, стойкая Рауза Мифтахетдин и цельный Тамимдар Мухит из Японии.
Это их оглушительными аплодисментами стоя приветствовали соотечественники во многих городах России. Начавшись в Москве, торжества перемещаются в различные места. Но небольшая группа, с согласия председателя ДУМЕС 16 августа отделяясь от основного потока гостей, направляется в Пермь, областной центр на Урале, где нашлись близкие родственники господина Мухита и недалеко от которого проживают также родственники госпожи Салисы Мухит.
После небольшого перелета из Уфы мы приземляемся в Савиново - аэропорту города Перми, откуда, после небольшой встречи с представителями городской мусульманской общины, направляемся в город, где на улице Тургенева в небольшой двухкомнатной квартире живет Шамсия Бакиева (Мухитова), двоюродная сестра хаджи Тамимдара, сосланная из Салагаша в город Краснокамск Пермской области в 30-х годах. На них мы случайно вышли в ходе поисков Минллишаиха Мухитова.
Со слов Шамсии Бакиевой выясняется, что Минлишаих умер от тифа осенью 1929 года через четыре года после возвращения из Маньчжу-Го и был похоронен Гаскаром Мухитовым на удмуртском кладбище деревни Кичево недалеко от Агрыза. Проживая на полулегальном положении, он, уже тяжело больной, обратился к своему родственнику за поддержкой незадолго до своей смерти.
Зная ситуацию тех лет, совершенно понятно, почему Гаскар Мухитов похоронил своего брата тайно ночью и почему о факте его смерти знали только близкие родственники, в том числе его сестра - Шамсия Бакиева.
В свою очередь Гаскар Мухитов сам был убит по пути из Агрыза в 1941 году и похоронен на татарском кладбище станции Можга в Удмуртии.
Здесь надо добавить: с Минлишаихом был ребенок 4-5 лет, дальнейшая судьба которого неизвестна. Можно представить, с каким напряженным вниманием господин Мухит и госпожа Рауза Мифтахетдин слушали, жадно ловя каждое слово, рассказ о судьбе их брата, подлинные события последних дней жизни которого стали известны им только сейчас...

* * *

Каждому из нас хотя бы раз в год приходится бывать в дальней дороге, в которой мы проезжаем мимо заброшенных деревень, их немало в России. С полотна дороги, разглядывая их, мы видим брошенные дома с просевшими крышами, чтобы за следующим поворотом забыть о них.
Но мимолетная мысль об увиденном какое-то время остается в памяти в виде смутного сожаления о когда-то бывшей здесь жизни тех, чьи имена и судьбы нам не суждено будет узнать.
Но иногда прошлое совершенно неожиданно напоминает о себе, когда в старых сундуках, среди старой утвари находятся письма, написанные умершими много лет назад людьми.
Являясь отголосками прошлых лет и прошедших жизней, они напоминают нам о прошлом и заставляют нас искать давно забытые дороги к заброшенным деревням, где лишь ряды сгнивших домов напоминают о когда-то живших здесь людях.
Одной из многих таких деревень является хутор Сосновое Болото в семи километрах от станции Мулянка под городом Пермь.
Сюда к своему старшему брату Сафе Тайсину в 1919 году пешком с маленькими детьми на руках пришла Сайма Касим, ограбленная и выгнанная большевиками из своего особняка в городе Перми.

Здесь, предчувствуя, что они никогда больше не увидят друг друга, плакал Сафа, провожая свою сестру Сайму в эмиграцию осенью 1924 года.

Из письма госпожи Саймы Касим (Токио, 19.10.77):
"... Сафа был определенно против моего отъезда. Он говорил, отъезду зятя в Японию уже шесть лет. Мужчина не может быть одиноким долгое время. Вдруг у него уже есть жена, и ты с тремя детьми... подумай об этом. Если хватит сил выдержать это - езжай. Если нет - оставайся на месте. Я думала, думала и сказала ему: "Я принесу себя в жертву ради своих детей. Он, родной мой плакал, жалея меня. "

На следующий день, 17 августа, нам предстоит поездка в старинное татарское село Кояново, что расположено в 10-12 километрах от хутора Сосновое Болото. Там проживают дочь Сафы - Райса и дочь Рахили Инсия. Они вместе с моей мамой, мы знаем, с нетерпением ждут приезда дорогих гостей.
В Кояново взволнованные сердца родственников наполнялись радостью встречи и печалью предстоящей разлуки. Они слушали рассказы о жизненном пути друг друга, а напевы татарских песен напоминали о суровых прелестях Родины и о близости расставания.
...В тот день хаджи Тамимдар заметил, что события последних дней, закончившись, станут частью их жизненного пути. Они когда-то, в суровое и опасное время, ушли из этой земли на край света, на чужбину, где были одиноки и беззащитны. Но, объединившись с такими же изгоями, какими были сами, они смогли выстоять в чужом и далеком мире, ставшем для них Родиной...
К сожалению, на город Пермь программой нам отводится всего три дня и на следующий день 19 августа нам предстоит длительное путешествие вниз по реке Кама, в Набережные Челны. Один из основных пунктов на нашем пути в эти дни.