Главная | Культура | История | Татарский мир | Форум
Главная страница > Татарская культура > Библиотека > Проза и публицистика

Проза и публицистика
Каталог > Татарская культура > Библиотека > Проза и публицистика

Татарскому народу есть что сказать!!! Здесь вы встретите публицистические очерки о жизни, истории и проблемах татарского народа.
Ханиса АЛИШИНА -
Боль моя и радость - язык сибирских татар
Содержание:
  • Я - за трехъязычие
  • Слово об учителе
  • Проблемы развития национальной культуры и родного языка сибирских татар
  • О статусе языка сибирских татар
  • Кому мешает "сибирский" язык?

  • Съезд продолжается...
  • "Ягымлы яз": студенческая весна в Казани
    Какой нам нужен президент?
  • С берегов Иртыша на страницы "Идели" попали наши земляки
  • Татарский народ на сибирской земле

  • Меня волнуют не только национальные проблемы
  • Народы страны Тюмении
    Национальное движение сибирских татар и проблемы языка
  • Что за мощный край!..
  • Мы не имеем права враждовать
  • Боль моя и радость - язык сибирских татар
  • Послесловие

  • Мы не имеем права враждовать

    8 апреля 1994 года. "Янарыш".
    Из всех газет, которые я выписываю, самая любимая - "Янарыш". На долгие пять лет мы оставили Тюмень, уехали в чужие края на учебу. Наша областная татарская газета, вложенная в обыкновен­ный конверт и отправленная заботливой Эльзой Латфуллиной, была для меня самым дорогим подарком, согревала душу, помогала пре­одолеть чувство ностальгии. Сейчас я получила уже сто восемьдесят четвертый номер, но буквально со второго номера "Янарыш" прочно прописалась в нашей семье. Не скрою, были дни, когда, прочитав насмешливые строки о языке сибирских татар, я не могла сдержать слез от обиды, мне хотелось изорвать газету на мелкие кусочки и развеять по ветру. Но проходило время, и я, бережно подшив "Яна­рыш" в стопочку, с трепетом ждала следующего номера.

    Территория газетных страниц "Янарыш" - наш дом, мы живем в этом доме как члены одной большой семьи. На страницах газеты мы встречаем своих добрых друзей, коллег, узнаем новости татарского мира. Самое главное - мы имеем возможность общения и в горе, и в радости.

    Прошла неделя после третьего съезда татар области, который мы так долго ждали - целых тринадцать месяцев.

    Эти тринадцать месяцев составили целый политический год, вме­стивший в себя две избирательные кампании, заседания татарской общественности перед съездом и, наконец, сам съезд. На политичес­ком небосклоне для татар зажглись две яркие звезды небывалой ве­личины.

    Массагутова Джазиля Амировна, заслуженный учитель школы РСФСР, ветеран педагогического труда, избрана почетным гражда­нином города Тобольска. Отныне ее имя стоит в одном ряду с имена­ми Менделеева Д.И., Прибыльского Ю.П. Это звание присвоено Джа-зиле Амировне за особые заслуги перед гражданами старинной сто­лицы Западной Сибири.

    Каюмов Ахтям Хамитович, авторитетнейший из татар Тюменс­кой области, избран народным депутатом, членом Тюменской об­ластной Думы.

    И еще одно важное событие. Высокого звания "Заслуженный учи­тель России" удостоена учительница русского языка и литературы Тукузской средней школы Вагайского района Абусахитова (Марга-нова) Зайтуна Кабировна.

    В течение года прошли выборы в Госдуму, а позже - в органы местного самоуправления. Многие татары активно работали в учас­тковых комиссиях, были выдвинуты кандидатами в депутаты. Эти люди, избранные и неизбранные, составляют капитал нашего наро­да, являются национальным достоянием. По-моему, те, кто не по­пал в органы власти, но искренне хотел служить обществу, должны не снижать активности, а находить пути применения своих сил, зна­ний и энергии.

    Естественно, мы, сибирские татары, хотели бы видеть своего че­ловека в Государственной Думе. Это наше неотъемлемое право. Гла­ва администрации Тюменской области Л.Ю. Рокецкий, приветствуя III съезд, отметил "тот большой вклад, который на протяжении мно­гих веков татары в единой многонациональной семье в мирном тру­де и ратном деле вносили в развитие могущества нашей общей Роди­ны - России". Татары являются одним из самых крупных народов РФ, и их право быть представленными в Госдуме должно быть за­креплено Законом о выборах.

    Татарстан отказался 12 декабря принимать участие в выборах, но позже провел их и делегировал в парламент РФ своих избранни­ков. Сибирские татары не претендуют на отдельное государство, но должны иметь квоту на представительство в парламенте РФ.

    Писать о квоте для сибирских татар я могу и должна. У меня была хорошая возможность убедиться в бессилии и бесправии той организации, которая меня выставила кандидатом в Госдуму. Я с самого начала знала о бесплодности подобных попыток, я звала, что нужна гарантированная квота. Если бы квота была, тогда претен­дентов в Госдуму было бы хоть отбавляй. Может, после этих статей что-то изменится, квота появится когда-нибудь. Во всяком случае, мне там уже не бывать. И раньше, и теперь я хочу только одного: помочь сибирским татарам стать в один ряд с другими народами, не исчезнуть, не ассимилироваться, не умереть, а выжить любой це­ной!

    Вступать в предвыборную гонку На равных с другими народами от лица ассоциации "Сыбыр" было равносильно самоубийству. Ведь что такое, например, собрать один процент подписей от количества избирателей 178 округа? Татар в округе 20%, значит, от этого про­цента и надо было собирать. Тогда пришлось бы не 5000, а всего 1000 подписей набрать. А мы собрали 3200 и даже не прошли во второй тур. Конечно, на втором этапе в единоборстве с десятью со­перниками мы бы снова проиграли, но винить в этом никого бы уже не пришлось. А в Госдуму прошел журналист радио А.Х. Трушни-ков.

    А что значит быть кандидатом от татарской ассоциации "Сыбыр"? Это значит видеть каменные лица людей старшего поколения рус­ской национальности, отказ ставить подписи, выслушивать упреки, обвинения, жалобы в адрес ассоциации... Это значит без копейки финансовой помощи самой размножать подписные листы, обращаться в средства массовой информации, самостоятельно добираться до та­тарских деревень. Это значит разговаривать с посетителями ассоци­ации стоя, т.к. посадить их в здании ассоциации не на что...

    Вместе с тем, надо признать, это были самые лучшие дни в моей жизни. Я поняла, какое это счастье служить своему народу, быть с народом, который и тебе хочет помочь от чистого сердца. Ради та­ких людей стоит жить! В наших рядах не было споров, несогласия. Все добровольные помощники работали, как один, бескорыстно, до последней минуты финиша. В подписных листочках люди доверчи­во писали адреса, номера паспортов, дату рождения, верили в спра­ведливость, в победу. Голосов не хватило, но я отнесла эти драгоцен­ные подписи в комиссию в здание бывшего обкома партии. Можно было схитрить, сфиктивничать немножко, такое даже кое-кому со­шло с рук, я знаю... Но мне было важно другое: пусть мало голосов, но они настоящие, искренние. Даже секретарь комиссии Лидия Сер­геевна сказала, что мои подписи самые чистые.

    Да, мы испытываем сильный кадровый дефицит, кадровый кризис, я бы сказала. Каждый из нас, работающий в татарской профес­сиональной сфере, является непревзойденной величиной, неповто­римой личностью. Нас мало, мы не имеем права враждовать мы должны только помогать друг другу. Должна ли я, например, сопер­ничать с Рафиковым? Если да, то в области науки, и не более того. Каждый из нас должен заниматься своим делом. Он как кандидат наук - в области истории КПСС, я - в области филологии. Все наши беды - от убогости, бедности, некомпетентности, малограмотности. Пусть политики занимаются политикой, работники народного об­разования - образованием. Часто приходится сталкиваться с тем что лица, не работавшие в школе, не имеющие специального образо­вания, берут на себя не свойственные им функции. Руководить на­циональной школой, национальным образованием должны не диле­танты, а глубоко грамотные специалисты.

    Делегаты помнят, на съезде я публично заявила: "Из татарского общественного движения, где верховодит "Сыбыр", я ухожу". Поче­му ухожу? Для этого надо ответить на вопрос: "А зачем приходи­ла?".

    Видимо, я поверила красивым словам, хотя стараюсь придержи­ваться принципа "Суди о человеке не по словам, а по делам". Руко­водство ассоциации политическим лозунгом своей общественной де­ятельности избрало "Даешь язык сибирских татар!" А ведь это то дело, которому я посвятила свою судьбу. Язык не может быть пред­метом спекуляции, не может быть мелкой разменной монетой для финансовых операций акционерного общества "Сыбыр", всяких ИЧП и пр. Нельзя вековую боль народа превращать в источник личного обогащения, наживая на нем и политический, и иной капитал. Они, лидеры "Сыбыра", подняли на свой щит лозунг о языке. Может, злого умысла у них не было, точнее сказать, они не отдавали себе отчета в том, что делают. Нет слов, поднимать социальный статус языка, добиваться равных прав для русского, языка сибирских та­тар и татарского литературного языка необходимо. Эта работа нуж­на, чтобы снять существующие национальные противоречия в об­ществе.

    Три года назад была открыта лаборатория по языку, истории си­бирских татар, приглашена зав. лабораторией из Казани. Где ре­зультат? Букварь, о котором так много говорилось, не создан. Вмес­то этого мы слышим: "Подождите, когда область перейдет на лати­ницу, тогда получите "Букварь".

    Единственный человек, кто внес реальный вклад в развитие язы­ка сибирских татар, - Тумашева Д.Г. Она за эти пять лет, не являясь ни заведующей, ни членом лаборатории, создала "Словарь диалек­тов сибирских татар" и подготовила аспирантку.

    Из общественной организации под названием "Ассоциация" я ухо­жу, т. к. их функция - "будоражить общественное сознание" и ни за одно свое слово не отвечать. Моя функция - работать, работать, работать...

    г. Тюмень.



    Идея проекта © 2000-2003, Tatarica ® | m@ric, Biltir
    design| © 1999-2003, m@ric
    по организационным вопросам обращаться к администратору
    Hosted by uCoz